Khazaria.com: Venäjän ja Ukrainan turkkilaisen ja juutalaisen historian tietolähde (laajennetut tiedot englanniksi)
Tuhat vuotta ennen nykyaikaisen Israelin valtion perustamista Euroopan itäisillä reuna-alueilla (laidoilla), Don- ja Volga-jokien varrella, sijaitsi juutalainen valtakunta, jota hallitsi kaksi juutalaista hallitsijaa ja jossa asui sekaväestö, johon kuului paljon juutalaisia.
Heidän kuninkaillaan oli nimet, kuten Joosef ja Aron, ja yksi heidän kenraaleistaan sai nimen Pesach juutalaisen juhlapäivän mukaan, jota vietettiin hänen syntymänsä ympärillä. Tämä valtakunta, jota kutsuttiin Kasaariaksi (Kasaarien kaanikunta), oli yksi keskiaikaisen maailman mielenkiintoisimmista ja vaikutusvaltaisimmista maista, jolla oli suuri valta taloudellisissa ja diplomaattisissa asioissa. Sen vaikutusvalta oli niin suuri, että 10. vuosisadan Bysantin keisari Konstantinos VII Porfyrogennitos lähetti khasaarille kirjeenvaihtoa, joka oli merkitty kultaisella sinetillä, jonka arvo oli kolme solidia - enemmän kuin ne kaksi solidia, jotka aina liitettiin Rooman paaville, Rusin ruhtinaalle ja Unkarin ruhtinaan kirjeisiin. Sen valta oli niin suuri, että se pystyi rahoittamaan pysyvän palkatun armeijan. Kasaaria oli "merkittävin yritys itsenäisen juutalaisvaltion perustamiseksi diasporassa", kuten Israelin entinen presidentti Itzhak Ben-Zvi toteaa kirjassaan The Exiled and the Redeemed.
Khasaarit olivat merkittävässä roolissa Kaukasuksen alueen tärkeimmissä sodissa. ensin, 7. vuosisadan alussa, he liittyivät turkkilaisten ja bysanttilaisten kanssa kukistaakseen Persian valtion. sitten, 7. ja 8. vuosisadalla, he puolustivat Euroopan kaakkoisrajaa arabien hyökkäyksiltä, mikä epäsuorasti mahdollisti kristinuskon säilymisen Bysantissa ja sen jälkeen kukoistuksen Ukrainassa. kuten yksi khasaarien tärkeimmistä auktoriteeteista, rutgersin yliopiston professori Peter B. Golden kirjoittaa kirjassaan Khazar Studies: "Jokaiselle länsimaalaiselle koululaiselle on kerrottu, että ilman Kaarle Martelia ja Poitiersin taistelua Notre Damen paikalla voisi olla moskeija. Harva koululainen on tietoinen siitä, että ilman khasaareita... Itä-Euroopasta olisi saattanut tulla islamin maakunta." Itä-Euroopan arojen myöhempää rauhallista aikaa on kutsuttu pax khazarica (Kasaarien rauha) -kaudeksi, koska juuri khasaarit mahdollistivat sen, että eri heimot, kuten slaavit, saattoivat laajentaa asutustaan ja harjoittaa tuottavaa toimintaa ilman sodankäynnin ja riitojen uhkaa.
Khasaarien merkittävä maa tuli ensimmäisen kerran juutalaisten piiriin, kun se salli juutalaisten asettua maahan ilman vainoa. Bysantista, Persiasta, Mesopotamiasta ja muualta tulvi juutalaispakolaisia khasaarien valtakuntaan 800-luvulta 800-luvulle, ja he toivat mukanaan heprean kielen lukutaitoa, rakkautta Israeliin ja juutalaiseen uskontoon sekä teknistä osaamista. Cambridgen asiakirjassa, jonka Norman Golb on kääntänyt yhteistyössä kirjoittamassaan kirjassa Khazarian Hebrew Documents of the Tenth Century, todetaan, että siirtolaiset armenialaiset juutalaiset "solmivat avioliittoja maan asukkaiden kanssa, sekoittuivat ei-juutalaisten kanssa, oppivat heidän tapansa ja lähtivät jatkuvasti heidän kanssaan sotaan; [ja] heistä [Lähi-idän juutalaisista ja khazareista] tuli yhtä kansaa..."
Huomionarvoista on, että turkkilaista alkuperää oleva khasaarikansa kääntyi juutalaiseen uskontoon joskus 9. vuosisadalla, alkaen kuningashuoneesta ja levittäytyen vähitellen koko väestön keskuuteen.
Khazaria.com: Venäjän ja Ukrainan turkkilaisen ja juutalaisen historian tietolähde (laajennetut tiedot englanniksi)
